?شبهای قدر 2️⃣
?درک شب قدر و سند امامت
?شب قدر بزرگ ترین سند امامت و تداوم آن در طول زمان است . در روایات فراوانی، وجود شب قدر را در هر زمان دلیل لزوم امامت و بقای آن دانسته اند، لذا سوره قدر به منزله شناسنامه اهل بیت علیهم السّلام شمرده شده است که به برخی روایات اشاره میشود:
?از امام صادق علیه السّلام نقل شده است که فرمود: علی علیه السّلام زیاد میفرمود: هیچ گاه تیمی و عدوی [ابوبکر و عمر] خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم جمع نشدند مگر آنکه آن حضرت [سوره] «انا انزلناه …» را با خشوع و گریه میخواند، سپس آن دو عرض میکردند چقدر رقت شما نسبت به این سوره شدید است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمود: به جهت آنچه چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آنچه دل این شخص [یعنی علی علیه السّلام] پس از من خواهد دید .
آن دو میگفتند: مگر شما چه دیده ای و او چه میبیند؟
میفرمود: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم برای آن دو نوشت «تنزل الملائکة والروح فیها باذن ربهم من کل امر»
«ملائکه و روح در آن شب با اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری نازل میشوند .» آن گاه میفرمود: آیا بعد از «کل امر; تمام امرها» که خداوند میفرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ میگفتند: نه . سپس حضرت میفرمود: آیا میدانید آن کسی که هر امری بر او نازل میشود کیست؟ میگفتند: تو هستی ای رسول خدا! آن گاه می فرمود: بله [ولی] آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ میگفتند: بله . میفرمود: آیا [در شبهای قدر] بعد از من هم آن امر نازل میشود؟ میگفتند: بله . سپس میفرمود: بر چه کسی؟ میگفتند: نمیدانیم . سپس آن حضرت از سر من [علی] میگرفت (و دست را روی سر من قرار می داد) و میفرمود: اگر نمیدانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است .
?فرمود: پس آن گاه آن دو نفر همیشه این گونه بودند که شب قدر را بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سبب هراسی که بر دل آن دو میافتاد، میشناختند . (1)
و در جای دیگر علی علیه السّلام فرمود: «به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل میشود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است . عرضه شد آنان چه کسانی هستند؟ فرمود: «انا و احد عشر من صلبی ائمة محدثون (٢) ; من و یازده [امام] از نسل من که [همه] امامانی محدث میباشند [که ملائکه را نمیبینند ولی صدای آنها را میشنوند] .»
?و در برخی روایات آمده که خود ولایت علی علیه السّلام و ائمه علیهم السّلام جزء تقدیرات آن شب است .(٣)
?و دستور داده اند که با مخالفان برای اثبات امامت و بقای آن و زنده بودن مهدی علیه السّلام به شب قدر استدلال کنید.(۴)
?آری، بقای شب قدر دلیل محکمی است بر بقای امامت و بقای امامت اقتضا می کند حیات و زنده بودن مهدی علیه السّلام را و حیات مهدی علیه السّلام نشانه حیات مذهب پیشتاز و همیشه در صحنه تشیع است . لذا اسلام اصیل و قرآن تا ابد زنده است .
از اینجا روشن شد که شب قدر، یعنی شب ولایت و امامت (مبلغان عزیز توجه داشته باشند که یکی از شبهای قدر را حتما به صحبت و سخنرانی در مورد امام زمان علیه السلام اختصاص دهند که هم تناسب دارد و هم لازم است و هم عنایاتی را به دنبال دارد.) و معنای روایاتی که شب قدر را به فاطمه زهرا علیها السلام تفسیر نموده (۵) است، روشن شد که حقیقت شب قدر امامت و ولایت است
?و حقیقت ولایت و امامت زهرای مرضیه علیها السلام است .
(1) ?(اصول کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ترجمه سید جواد مصطفوی، تهران، کتابفروشی اسلامیه، ج 1، ص 363 - 364 . ) »
(٢)? (اثباة الهداة، شیخ حر عاملی، قم مطبعة العلمیة، ج 2، ص 256; بحارالانوار (همان)، ج 94، ص 15، ح 26 . )
(٣)?(همان، ص 18)
(۴)?(اصول کافی (همان)، ج 1، ص 353 - 362 - 364، روایت 6 . )
(۵)?(تفسیر فرات کوفی، مؤسسه نشر، ص 581 . )
?? ادامه دارد…??
@jamkaran_ir