موضوع: "مطالب و مناسبت های دینی و ملی"
?ویژگی ممتاز تلاوت قرآن در ماه رمضان?
اين كتاب نظير ديگر كتب نيست كه اگر كسي معنايش را نداند، نخواند؛ بلكه خواندنش ثواب و بركت دارد. پس بايد تلاش كرد تا معنايش را ياد گرفته به معارفش برسد. اين كتابي نيست كه كسي بتواند مانند آن سخن بگويد.
امام صادق (عليه السلام) فرمودند: «القرآن عهد الله إلي خلقه فقد ينبغى للمرء المسلم أن ينظر فى عهده وأن يقرء منه فى كل يومٍ خمسين آيه» قرآن عهدنامهٴ الهي بر خلق خداست، شايسته است كه انسان به عهدنامهٴ خدا نگاه كند و شبانه روز ـ لااقل ـ پنجاه آيه بخواند. چون امام صادق (عليه السلام) فرمود: «النظر فى المصحف عبادة» نگاه به كلمات قرآن عبادت است.
تلاوت قرآن هميشه مستحب است ولي در ماه مبارك رمضان از ويژگي ديگري برخوردار است؛ پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: «من قرأ فى شهر رمضان آيةً من كتاب الله عز وجل كان كمن ختم القرآن فى غيره من الشهور» عظمت ماه رمضان به اين است كه اين ماه ظرف نزول قرآن قرار گرفته، حضرت مي فرمايد: تلاوت يك آيه از قرآن در اين ماه برابري مي كند با تلاوت همهٴ قرآن در ساير ماه ها.
قرآن كتابي نيست كه كسي بتواند مانند آن سخن بگويد. نهج البلاغه در فصاحت، شهرهٴ آفاق است ولي اگر جملهٴ قرآني در خلال آن خطبه هاي بلند علي بن ابيطالب (سلام الله عليهما) قرار گيرد، درخشش خاصي دارد و كلمات آن حضرت را نمي شود در كنار قرآن كريم قرار داد. نيز اگر در ميان خطبه هاي حضرت رسول جمله اي قرآني باشد، پيداست و مي تابد. پس قرآن را با كلمات حضرت رسول (صلي الله عليه و آله و سلم) هم نمي شود سنجيد.
قرآن طناب و ريسمان الهي معرفي شده است. «واعتصموا بحبل الله جميعاً» همه به حبل الهي، كه دين خدا و كلام خداست، تمسك كنيد كه اين طناب به سقفي محكم و زوال ناپذير مرتبط است. اين طناب را بگيريد و به آن اعتصام كنيد و از چاه، بالا بياييد. چون طناب قرآن يك طرفش به دست انسانها و طرف ديگرش به دست خداست. انسان هر چه در قرآن كنجكاوي بيشتري كند و دربارهٴ آيات آن بحث كند تا بفهمد، جا دارد تا به مقام «لقاء الله» برسد. اين مقامي پيمودني است و اعتصام به حبل الهي شكست ناپذير و ناگسستني است؛ چون «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه» هرگز از پيش و پس، چيزي اين كتاب را باطل نمي كند. پيداست كه آنگاه انسان به حكمت قرآن و حكمت تلاوت رسيده كه ببيند آن طرف طناب به دست كيست. لذا فرمودند: شبانه روز پنجاه آيه از قرآن كريم بخوانيد، كه با عهد الله در تماس باشيد. براي اينكه روشن شود اين قرآن طنابي است كه يك طرفش به دست انسان و طرف ديگر آن به دست خداست.
?برگرفته ازکتاب حکمت عبادات
✍️آیت الله جوادی آملی
#شب_قدر
?اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅نکته اول
در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅نکته دوم
معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅نکته سوم
در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و …
?نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
?استاد انصاریان:
?شب قدر، پررمز و رازترین شبها در گردونه زمان است که قلمها در وصفش میشکنند، زبانها از توصیفش قاصرند و عقل در فهم آن مبهوت و متحیر میماند؛ شبی که به فرموده امام صادق(ع) قلب رمضان به شمار میاید.
بهترین شب سال، شب قدر است که خداوند در قرآن کریم آن را شبی پربرکت دانسته و ارزش آن را برتر از هزار ماه بیان کرده است. شب قدر یعنی شب بزرگ و با عظمت؛ زیرا در قرآن کریم «قدر» به معنای منزلت و بزرگی خدا آمده است. همه مقدّرات بندگان نیز در طول سال در این شب رقم میخورد؛ همچنانکه امام رضا(ع) فرمودند: خداوند در شب قدر آنچه را که از این سال تا سال بعد پیش خواهد آمد، مقدّر میفرماید از زندگی یا مرگ، از خوب یا بد یا روزی. پس آنچه خداوند در این شب مقرر میکند، به حتم واقع خواهد شد.
شب قدر مخفی است و زمان دقیق آن مشخص نیست. امام علی(ع) دلیل مخفی بودن شب قدر را در این میداند که مؤمنان شبهای بیشتری را قدر بدانند و در آرزوی درک فضیلت آن به کارهای نیک و عبادت بیشتری پرداخته، از گناه ها و زشتیها دوری کنند و در پرستش خداوند تلاش بیشتری نمایند.