بنده در این ماه رمضان، چند تا پیشنهاد برای شما دارم…
#پیشنهاد_اول
?خیلی عجیب است که ماه رمضان ما زیاد امام زمانی نیست! با اینکه به ما توصیه شده دعای افتتاح را در این ماه قرائت کنیم که عالی‌ترین مضامین ولایی و مهدوی در آن وجود دارد. اوج ماه رمضان هم شب قدر است که در این شب، پروندۀ ما به محضر امام زمان(ع) می‌رسد. اوج رمضان دهۀ آخرش است که دعای «اللهم کن لولیک…» در آن توصیه شده.
?چرا نباید در ماه رمضان به یاد یک مناسبت یک‌ماهه دربارۀ امام زمان(ع) بیفتیم؟ این به‌خاطر دینداری سکولار است، به‌خاطر همان دینی که قرن‌ها طواغیت خواسته‌اند ما بدون امامت عبادت کنیم و بدون ولایت، دنبال تقوا باشیم! گفت: «نماز بی‌ولای او، عبادتی است بی‌وضو» ماه رمضان بدون امام زمان(ع) مثل نماز بی‌وضو است! امام باقر(ع) فرمود: تمام حج به لقاء امام است و باز فرمودند: غرض از حج ماییم، خدا فرموده که این سنگ‌ها را طواف کنید تا در نهایت به محضر امام برسید و ولایت و نصرت خودتان را به امام زمان‌تان ابراز و اعلام کنید.(کافی/4/549)
? چرا در دعای افتتاحی که توصیه شده هر شب ماه رمضان خوانده شود، این‌قدر به موضوع امام زمان(ع) و ظهور و دعا برای فرج ایشان اهمیت داده شده است؟ بیایید این ماه رمضان خودمان را امام زمانی کنیم، و این 30 شب را به یاد امام زمان(ع) باشیم. کاش در مساجد رسم می‌شد هر شب #دعای_افتتاح بخوانیم و ندای «#یا_بن_الحسن» سر دهیم. یک‌سال امتحان کنید و ماه رمضانِ امام زمانی‌تری برقرار کنید، آن‌وقت می‌بینید ماه رمضان شما چقدر تفاوت پیدا می‌کند!
?پیشنهاد می‌کنم در کنار قرائت قرآن، کتاب #فروغ_ولایت را در طول ماه رمضان مطالعه کنید و #معجزات ارتباط روحی برقرار کردن با علی(ع) را در زندگی‌تان ببینید.
#پیشنهاد_دوم
?دومین پیشنهاد بنده برای این ماه رمضان، «تأمل و توجه پیرامون امیرالمؤمنین(ع)» است و اینکه ماه رمضان خودتان را خیلی «علوی» برقرار کنیم، خیلی به یاد امیرالمؤمنین(ع) باشیم و 30 شب در تاریخ حیات ایشان غور کنیم. این ماه، ماه شهادت علی(ع) و ماه بزرگترین غصه‌های ایشان است، حضرت در آن روزهای آخر می‌خواست اصحاب خود را جمع کند ولی آنها جمع نشدند…ای‌کاش بشود در ماه رمضان جلساتی برقرار شود که مؤمنین در آن جلسات به مرورِ تاریخ حیات علی(ع) بپردازند.
? اثر ذکر علی(ع) عجیب است. فرمودند: ذِکْرُ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ! معجزات عجیبی در یادآوری، مدح و ذکر مظلومیت ایشان وجود دارد که این معجزات در ذکر دیگر ائمۀ هدی(ع) نیست.در میان ائمۀ هدی(ع) دو امام هستند که علاقۀ ایشان در بین مؤمنین، عمیق‌ترین آثار را به‌جا می‌گذارد. یکی علاقه به امام زمان(ع) و یکی هم علاقۀ به امیرالمؤمنین(ع). البته دربارۀ امام حسین(ع) هم علاقه وجود دارد، اما در مورد ایشان فرموده‌اند «حرارت در قلوب مؤمنین» هست؛ یک سوز و گدازی است که در عزاداری خودش را نشان می‌دهد. اما عنوان صحیفۀ مؤمن(عنوان نامۀ اعمال مؤمن)، حب حسین(ع) نیست؛ عُنْوَانُ صَحِیفَةِ الْمُؤْمِنِ حُبُّ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ. محبت علی(ع) جایگاه ویژه‌ای در سرنوشت انسان دارد.
? پیشنهاد می‌کنم کتاب «فروغ ولایت» را در طول ماه مبارک رمضان-در کنار قرائت قرآن- مطالعه کنید و معجزات ارتباط روحی برقرار کردن با علی(ع) را در زندگی خودتان ببینید. وقتی این کتاب را می‌خوانید گاهی احساسات شما جریحه‌دار می‌شود و به‌خاطر مظلومیت حضرت #اشک می‌ریزید و گاهی شکفته می‌شوید و به #هیجان می‌آیید، اینها #لحظات_نورانی حیات شما خواهند بود.
#پیشنهاد_سوم
?مواظب باشیم حتماً از ماه رمضان لذت ببریم وسرشار از نشاط، شادی و انرژی بشویم. در ماه رمضان باید حال خوشی پیدا کنیم؛ حال خوش معنوی هم لزوماً به معنای اشک ریختن نیست! باید به شدت احساس خوشبختی کنیم و انرژی در وجودمان بیاید. هرچقدر جسم‌مان با روزه به تحلیل میرود، روح‌مان باید قدرتمند بشود.
?حال خوش معنوی و نشاطی که انسان باید در زندگی پیدا کند را در این ماه تجربه کنید. ما باید شیرین‌ترین لحظه‌های حیات‌مان را در ماه رمضان تجربه کنیم و با بهره‌گیری از معنویت ماه رمضان، در اوج نشاط و سرزندگی قرار بگیریم. اگر این‌کار را نکنیم، دین را به مردم، بد معرفی کرده‌ایم.
?بیایید آثار تقرب به خدا-در ماه رمضان- را به همه نشان دهیم. باید دیگران دربارۀ مؤمنین روزه‌دار، این‌گونه قضاوت کنند که «اینها در ماه رمضان چقدر پرانرژی و سرزنده می‌شوند!» باید این احساس خوشبختی را در چشمان مؤمنین ببینند و بپرسند: «سرِ نماز یا دمِ افطار به شما چه می‌دهند که این‌قدر احساس خوشبختی می‌کنید؟» طبق روایت، مؤمن دمِ افطار، احساس خوشی پیدا می‌کند، شبیه لقاء الله(من‌لایحضره‌الفقیه/2/75)
?برآیند نهایی آثار تقرب به خدا، در احساس خوشبختی و نشاط در زندگی است. نورانیتی که در اثر قرب به خدا پدید می‌آید چه نشانه‌ای دارد؟ آیا نشانه‌اش، کج کردن گردن، یا خماری چشم یا تکان دادن مداوم لب‌هاست؟! نه، نشانه‌اش سرزنده‌تر شدن و بانشاط‌تر شدن است.
?خیلی‌ها دربارۀ دین دچار سوء تفاهم هستند و دین را لذت‌بخش نمی‌دانند؛ فکر می‌کنند که دینداران کمتر لذت می‌برند و غیرمتدینین بیشتر لذت می‌برند. یک مؤمن بی‌روحیه و دَمَغ که از ایمانش زیاد بهره نبرده، این سوء تفاهم را تشدید می‌کند. برخی مؤمنین با کم دینداری کردن خودشان آبروی دین را می‌برند. با وجود چنین مؤمنینی نمی‌شود دیگران را به دین جذب کرد.
?اکثر گنهکارها برای این گناه می‌کنند که لذت ببرند، نه برای اینکه به خدا بی‌احترامی کنند! آیا شما دینداران توانسته‌اید این‌را به دیگران منتقل کنید که «لذت عبادت و قرائت قرآن، از هر چیز دیگری بالاتر است!»
?سؤال جدی من از متدینین در ماه رمضان این است: «چقدر از ماه رمضان لذت بردی؟» نگویید: «من برای آخرتم دستور خدا را اجرا می‌کنم!» خُب این چه آخرتی است که هیچ اثری در دنیای تو ندارد؟! این چه خدایی است که تو او را حس نمی‌کنی؟! طرف وقتی یک دوست از جنس مخالف، پیدا می‌کند، صورتش گُل می‌اندازد، یعنی خدای تو از این هم کم‌اثرتر است! این چه نوع خداپرستی است؟!
?اگر غیرمتدینین در ماه رمضان ببینند که شما از عبادت و دینداری خودتان چقدر لذت می‌برید، به سراغ دین شما می‌آیند. کمااینکه شما وقتی در عاشورا آن‌طور پرشور عزاداری می‌کنید، عرق‌خورها هم می‌آیند و جذب می‌شوند! یکی از اساتید دانشگاه‌های فرانسه می‌گفت: «در فرانسه بیشترین زمانی که آدم‌ها مسلمان می‌شوند، در ماه رمضان است!»
?باید از عبادت لذت ببری و مست شوی. اگر لذت نمی‌بری، برو درِ خانۀ خدا و التماس کن، بگو «خدایا! کدام گناه است که هنوز نبخشیده‌ای؟! من باید به تو مقرب بشوم و حرارت تقرب به تو را احساس کنم» برو درِ خانۀ اهل‌بیت(ع) که این گره را برایت باز کنند. یا یک تغییراتی در برنامۀ زندگی خودت ایجاد کن.
?اگر از ماه رمضان لذت نبردیم و حال خوشی پیدا نکردیم، نفهمیده‌ایم که در ماه رمضان چه خبر است! معلوم نیست چه کسی را عبادت کرده‌ایم که از عبادتش لذت نبرده‌ایم؟! امام رضا(ع) فرمود: کسی که به ذکر خدا و عبادت بپردازد ولی مشتاق ملاقات خدا نشود، خودش را مسخره کرده است(ورام/2/111) ما که نباید در ماه رمضان، خودمان را مسخره کنیم!
?اگر کسی از عبادت لذت نبرد، دچار بیماری مهلک عُجب می‌شود نابودکنندۀ عبادات است. ولی اگر از عبادت لذت ببرد، خودش را بدهکار خدا می‌داند نه طلبکار! اگر از عبادت لذت ببری، دلت برای گنهکارها می‌سوزد و با آنها مهربان می‌شوی. و اگر لذت نبری، برای گنهکارها قیافه می‌گیری و نامهربان می‌شوی.
#هیأت_شهدای_گمنام- 96.3.4
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان @Panahian_ir
