شمیم آسمان

گفتگو با «خانم زهرا احمدی» مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) شیراز در مورد فرارسیدن روز قدس :

سوال: روز قدس تا چه اندازه می تواند نماد عملی وحدت بین مسلمانان باشد؟

جواب: این که در روز قدس حضور همه جانبه مردم مسلمان دنیا، با یک هدف و درخواست، دفاع از مظلومیت فلسطین را می طلبند، حاکی از این است که وحدتی در میان همه ظلم ستیران عالم وجود دارد و آن دفاع از مظلوم و ابراز تنفر و سرکوب ظالم می باشد.

روز قدس به عنوان یک روز جهانی برای این حرکت عظیم، جلوه وحدت و انسجام را بیشتر می نماید. البته وحدت نباید تنها در شعار خودنمایی نموده و خلاصه شود؛ بلکه الزاما باید به رفتار آمده و به صورت همه جانبه خود را نشان دهد.

سوال: تاثیر راهپیمایی روز قدس در مردم چیست؟

مردم با حضور خود در راهپیمایی روز قدس حس انسان دوستی و نوع دوستی را درون خود تقویت نموده و دفاع از مظلوم را مشق می نمایند. اگر ظلم ستیزی در وجود ما و نسل ما رشد کند و عدالت و توجه به محرومان و مظلومان در ما ملکه شود و به رفتار درآید،  ذره ای از التهابات مردم ستمدیده التیام پیدا می کند. مردم در این روز قدر این آرامش و امنیت و عدالت حاکم در کشور را بیشتر درک می نمایند.

سوال: راه نجات قدس و راه حل مناسب برای حل موضع فلسطین چیست؟

راه نجات قدس تنها با برچیده شدن سایه شوم صهیونیسم امکان پذیر است؛ این مهم توسط مردم فلسطین و همه عدالت باوران دنیا تحقق خواهد یافت.

کرسی آزاد اندیشی با موضوع آسیب شناسی روش‌های آموزش قرآن در مهد کودک‌ها با حضور طلاب و استادان در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) شیراز برگزار شد. 1396/03/14

« خانم راضیه بازدار »،استاد ارائه¬کننده اظهار داشت: فرزندان ثمره عمر و زندگی ما هستند به دلیل ارزش و بهایی که برای آنها قائلیم بهترین امکانات و توانایی های خود را بکار می گیریم . لحظه به لحظه رشد آنها برای ما شیرین و دوست داشتنی و هر قدم ما در تغییر آنها می تواند خستگی ما را در پی تلاشهای بی وقفه مان به دربرد. روشهای تربیتی دو گونه اند: محبت و احترام گذاشتن به شخصیت کودک. پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: فرزندان خود را ببوسید زیرا برای شما دریچه ای در بهشت فراهم می شود.(محجه البیضاء ج 2ف ص64). آموزه های دینی نیزدر تربیت دو پیام دارند : محبت و احترام .از طرفی پاسخگویی به نیازهای انسان یکی از اصلی ترین راههای ابراز محبت به اوست . کودکان تا7 سالگی سال باید رها باشند. امام صادق (ع) می فرمایند: فرزندت را رها کن تا هفت سالگی بازی کند (کافی- ج6- ص46)پس از 7سال آماده تربیت پذیری خواهد شد. .یکی از ابعاد رشد هر فرد رشد اجتماعی اوست و کودکان از سنینی نیاز دارند تا علاوه بر آموزشهای خانواده در کنار دیگر همسالان قرار گیرند و مهارتهای اجتماعی را درتقابل با آنها بیاموزند.
وی گفت: مهد کودک‌ها به دلیل دارا بودن ویژگی های نو و تازه بودن و تنوع شرایط محیطی و حضور عموما جذابیتی بیش از خانواده دارد و نقش اساسی را در تربیت ایفا می کند لذا برای رشد صحیح کودک در آنجا به محیطی امن و عاری از هر انحرافی نیاز داریم . بهترین آموزش در سنین قبل از مدرسه استفاده از روش غیر مستقیم و جذاب قصه گویی است. بیان غیر مستقیم موعظه های اخلاقی و قرآنی می تواند خیلیتأثیر گذار باشند زیرا کودکان نیاز به لمس و ارتباط حواس مختلف با مواد آموزشی دارند لذا با شعر و قصه و بیان معانی آیات می توان در حفظ قرآن به کودکان کمک کرد.
در ادامه خانم طیبه گرگین استاد منتقد تصریح کرد: در احادیث ائمه اطهار(علیهم السلام) از حقوق کودک بر پدر و مادر آموزش قرآن به آنهاست . اما آیا پدر و مادر باید به فرزندان قرآن آموزش دهند یا اینکه امر آموزش را به مهد کودکها واگذارند؟ چرا بعد از یک مدت کوتاهی با مراجعه به مهد کودکها کتوجه می شویم کودکان از آموزش قرآن دلسرد می شوند. یکی دلایل بیان مستقیم موعظه های اخلاقی و قرآنی که نمی تواند برای کودکان چندان تأثیرگذار باشد چراکه کودکان نیاز به لمس و ارتباط حواس مختلف با مواد آموزشی دارند و صرفا شنیدن پیام اخلاقی شاید تأثیر کمی را برآنها داشته باشند. عدم وجود مربیان متخصص برای آموزش قرآن و توجه صرفا به حفظ آیات باعث می شود به مباحث روانشناسی کودک و علوم تربیتی لازم در حین آموزش بررسی و رفع نشود.
وی گفت: همچنین تنها بیان جنبه انذار دهندگی خداوند مهربان برای حک کردن رفتارهای پسندیده و ترساندن آنان از عذاب و قهر خداوند می تواند کودکان را مضطرب باربیاورد این درحالی است که کودکان از وابستگی بالایی به منابع قدرت و حمایت برخورداندو روشهای تشویقی بیش از روشهای تنبیهی اثر گذارند. در برخی از موارد مربی در انتقال مفاهیم قرآنی از تعابیری استفاد می کند که خردسال هیچ ذهنیتی راجع به ان نداردمثل آیه «ولا تجسسوا» به اشتباه معنی کنجکاوی به وی آموزش داده می شود در صورتی که کودکان روحیه کنجکاوی دارند. همچنین تکرار و تمرین زیاد در آموزش روش جذابی برای کودکان نیست….
در پایان« خانم لیلا بنان»، داور این کرسی خاطرنشان کرد: چنانچه از روایات اسلامی بر می آید آموزش قرآن به فرزند از مهم ترین وظایف والدین و از حقوق اساسی کودک شمرده می شود. و این از دو حیث روشی ومحتوایی اهمیت دارد. از آنجا که تأثیر گذاری بر گرایشها و بینشها در دوران کودکی ماندگاری بیشتری دارد انتقال مفاهیم قرآنی در این سنین از اهمیت بیشتری برخوردار است. مهد های قرآنی و مراکز مشابه از جمله موسساتی هستند که در سالهای اخیر برای تحقق این هدف تأسیس شده اند. اما به رغم اتفاق نظر در باب اهمیت و لزوم کودکان با قرآن کریم نوع مواجه کودک و خردسال با این کتاب آسمانی منشأ بحثهای فراوانی شده است. بحث پیرامون گسترش کمی و کیفی مهد های قرآنی در سطح کشور از آن جمله است این گونه مهدها به طور بالقوه در معرض آسیبهایی قرار دارند که در صورت التفات به آنها می توان به تحقق تربیت قرآنی امید داشت.

مصاحبه با «خانم زهره منازاده» مدیر مدرسه علمیه خواهران فاطمه‌الزهرا(سلام الله علیها) شیراز درمورد ایام قیام پانزده خرداد و نقش آن در زمینه‌سازی پیروزی انقلاب اسلامی که متن آن به شرح زیر می‌باشد:

باسلام ضمن قبولی طاعات و عبادات سرکارعالی در ایام ماه مبارک رمضان، اگر صحبتی در ابتدا دارید بفرمایید.

سلام علیکم. اینجانب قبل ازهر چیز وظیفه خودم می‌دانم حلول ایام پربرکت ماه ضیافت الهی ماه مبارک رمضان را تبریک عرض کنم و آرزو می‌کنم طاعات و عبادات همه عزیزان مقبول درگاه حق واقع شود.

از نظر سرکارعالی دیدگاه اسلام درباره فعالیت‌های اجتماعی زنان چگونه است؟

با بررسی سیره زندگانی پیامبر اکرم(ص) و آیات مبارک قرآن مانند واقعه بیعت زنان با پیامبر(ص) وجریان صلح حدیبیه و فتح مکه و مباهله و نقش مهم زنان در این وقایع تاریخی، به این نتیجه می‌رسیم که از نگاه اسلام زنان صلاحیت دارند در چهارچوب حفظ کرامت و شخصیت انسانی خود به فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی نیز بپردازند.

درباره سابقه تاریخی فعالیت‌های سیاسی اجتماعی زنان ایران در عصر حاضر توضیح بفرمایید.

  ازجمله حرکت‌های جمعی واجتماعی سیاسی زنان در عصرحاضر، مقاومت زنان تهران با بازگرداندن زنان مسلمان شده گرجی بود که طبق معاهده ترکمانچای سفیر روس می‌خواست آن‌ها را به روسیه برگرداند.

جنبش زنان تهران در دفاع از امیرکبیر و جنبش زنان در مخالفت با امتیاز انحصار توتون و تنباکو نیز از وقایع تاریخی بود که زنان رشد اجتماعی خود را به منصه ظهور رساندند.

در دوران پهلوی سعی می‌شد زنان را دو گونه معرفی می‌کنند. یک گروه زنان منزوی و سنتی و دیگر زنان متجدد و دور از دین. اما گروه دیگری از زنان خود را در جامعه معرفی کردند که طبق آموزه‌های اسلام علاوه بر حفظ کرامت و شخصیت زن مسلمان در عرصه اجتماعی و فرهنگی و سیاسی جامعه نیز فعالیت داشتند.

نقش زنان در قیام 15خرداد چه بود؟

یکی از وقایع مهم تاریخی که نقطه عطفی در زمینه‌سازی و گسترش قیام‌های مردمی علیه رژیم پهلوی محسوب می‌شود، واقعه قیام 15 خرداد است.

در مهرماه سال 41 با تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی اقشار مذهبی مخالفت خود را اعلام کردند تا این لایحه کنار گذاشته شد. اما پس از اعلام انقلاب سغید از سوی شاه ایران امام خمینی(ره) مخالفت علنی خود را اعلام کرد.

در عصر عاشورای 13 خرداد سال 42 سخنرانی مهمی در مخالفت با رژیم ایراد فرمودند که منجر به دستگیری ایشان شد.

بعد از اینکه خبر دستگیری ایشان به مردم رسید مردم قم و در جلوی صف آنان زنان به راهپیمایی پرداختند که رژیم پهلوی با آنان مقابله کرد و تعداد زیادی به شهادت رسیدند. کشتار زنان بیش از پیش چهره واقعی رژیم پهلوی را که مدعی ترقی و پیشرفت زنان بود را نشان داد که زمینه‌ساز پیروزی انقلاب اسلامی شد.

در پایان ازاینکه در این مصاحبه شرکت کرده و وقت گرامیتان را به این امر اختصاص دادید تشکر می‌نمائیم .

بیانیه حوزه علمیه خواهران استان فارس به مناسبت روز قدس

« آیت‌الله علی شیخ‌موحد» مدیر حوزه علمیه خواهران استان فارس به مناسبت روز جهانی قدس بیانیه‌ای صادر کرد.
به گزارش پایگاه خبری - اطلاع رسانی حوزه های علمیه خواهران،‌ متن بیانیه به شرح زیر است:

باسمه تعالی
مسأله قدس در حقیقت پاسخ جنایات طولانی صهیونیست‌ها به مسلمین در فلسطین است. از آن‌جا که این جامعه را جهانیان برای امنیت خود خطرناک می‌دانستند، در پیروزی بر دولت عثمانی، آن‌ها را به فلسطین آوردند، به دو هدف: اول نجات از دست آن‌ها در کشورهای خود، و دوم قراردان خاری بر سر راه وحدت مسلمین و تا حدودی هم موفق شدند.
اکنون که صدای آزادی اسلامی توسط امام عظیم‌الشأن توانسته قسمتی از توطئه‌های غرب را خنثی کند و مسلمین در ابعادی بیدار شده‌اند. همانند دفع ظلم شاهان ایران و رفتن به سوی خودکفائی در سلاح و غیره، بر هر مسلمانی پاس داشتن این موفقیت، یک حکم وجدانی دینی عقلی است و حداقل مصداق در زمان ما، همین بزرگداشت روز قدس می‌باشد. همراه با این درک که استقلال هزینه دارد و باید هزینه آن را پرداخت. همیشه قله‌های علم و استقلال همه‌جانبه با پرداخت این هزینه‎‌ها بدست آمده (ضربه علی یوم الخندق افضل من عبادة‌الثقلین)

موفق باشید.

ارادتمند علی شیخ‌موحد

⚠️ در پی مباحثی که به تازگی مطرح شده است، منتشر شد:

? بازخوانی دیدگاه رهبرانقلاب درباره نقش آراء #مردم در #مشروعیت نظام سیاسی اسلام

?بخوانيد : ‏http://farsi.khamenei.ir

?ماجرای خرید زمین‌های فلسطینی‌ها چه بود؟

«اصل ماجرای فلسطین چیست؟ اصل ماجرا این است که یک عده از یهودیان متنفذ در دنیا به فکر ایجاد یک کشور مستقل برای یهودیها افتادند. از فکر این‌ها دولت انگلیس استفاده کرد… آمدند کشور فلسطین را تصرف کردند. تصرفشان هم این‌طوری بود: اول با جنگ نیامدند؛ اول با حیله آمدند، رفتند زمینهای بزرگ فلسطین را که زارعان و کشاورزان عرب روی آن‌ها کار می‌کردند و خیلی هم سرسبز و آباد بود، با قیمتهای چند برابر قیمت اصلی، از صاحبان و مالکان اصلی این زمینهای بزرگ که در اروپا و امریکا بودند خریدند؛ آن‌ها هم از خدا خواستند و زمینها را به این یهودیها فروختند. البته دلال‌هایی هم داشتند… زمینها که ملک این‌ها شد، با روشهای واقعا بسیار خشن و همراه با سبعیت و سنگدلی، بتدریج شروع به اخراج زارعان از این زمینها کردند. در جایی می‌رفتند، می‌زدند، می‌کشتند و در همین هنگام افکار عمومی دنیا را هم با دروغ و فریب به طرف خودشان جلب می‌کردند… دولت صهیونیستی به سرزمین فلسطین فعلی هم قانع نیست… الآن هم هدف اساسی صهیونیزم، ایجاد اسرائیل بزرگ است.» ۱۳۷۸/۱۰/۱۰