۱۳۶۰ موضوع پیشنهادی اصولی، جهت نگارش مقالات مرتبط با علم اصول فقه
موضوعات: "اطلاع رسانی پژوهشی" یا "گزارش" یا "اخبار" یا "معرفی سایت ، موسسات علمی ، کتابخانه و نرم افزار"
? بسته کتاب با موضوع “اسلام شناسی”
کتاب های آیت الله حائری شیرازی
? شبکه توزیع محصولات امین @shirazaminstore
?ساکنین #شیراز علاوه بر کتابفروشی ها و نمایندگی های نشر معارف، می توانند کتب آیت الله حائری شیرازی را از طریق شبکه ی توزیع محصولات امین خریداری نمایند.
کتاب ها درب منزل تحویل داده می شود (هزینه ارسال رایگان است).
برگزاری کارگاه تخصصی فاطمی شناسی در محضر استاد بزرگوار حجت الاسلام فاضل از قم در حوزه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها شیراز - چهارشنبه 1396/11/25 ساعت 8تا12
با حضور مسئولین مرکز مدیریت استان ، مسئولین و اساتید و طلاب حوزه های علمیه:
ریحانه النبی سلام الله علیها
الزهرا سلام الله علیها
معصومیه
فاطمیه
غدیریه
مراسم وداع با شهید گمنام - باحضور شهید خوش نام هشت سال دفاع مقدس
یکشنبه 29بهمن 1396
ساعت 7:20صبح
حوزه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها
? #مقالات
?نقد و بررسی دار الاسلام از نظر سلفیه تکفیری
?دارالکفر به دارالاسلام، اجرای حدود، دفاع از سرزمین دارالاسلام، و حکم به حلیت ذبیحه دارالاسلام از جمله احکام مهم فقهی مرتبط با دارالاسلام است.
?فقهای اسلامی برای تشخیص منطقهی دارالاسلام از دارالکفر ملاکهایی مانند: غلبه جمعیت مسلمانان،[1] اقامهی شعائر اسلام مانند: اذان و نماز جماعت،[2] غلبه اجرای احکام اسلامی،[3] حاکمیت داشتن مسلمین و… را مطرح نمودهاند. بعضی نیز بهجای بیان ملاک، تنها مصادیق دارالاسلام را ذکر کردهاند. تکفیریها نیز مسلمان یا کافر بودن حاکم را ملاک تحقق دارالاسلام و دارالکفر میدانند که پس از بیان دیدگاه و دلایل آنان، به نقد و بررسی آن میپردازیم.
?دیدگاه سلفیه جهادی
گروههای تکفیری مانند: داعش، القاعده و… با استناد به آیاتی مانند «وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ؛[4] هر کس به آنچه خداوند نازل کرده حکم نکند، کافر است» حکام کشورهای اسلامی و نهادهای قانونگذاری را به بهانه اجرای قوانین بشری و مخالفت با احکام الهی تکفیر میکنند[5] و از طرفی چون حکومت را تنها مسیر اجرای احکام و ملاک دارالاسلام و دارالکفر میدانند، معتقدند کافر بودن حاکم موجب میشود که احکام کفر در آن سرزمین غلبه پیدا کند و در نتیجه؛ سرزمین تحت حکومت او به دارالکفر تبدیل شود [6]و احکام دارالکفر از جمله وجوب هجرت از آن، وجوب جهاد علیه دارالکفر، حرمت ذبیحه آن سرزمین و دیگر احکام دارالکفر بر این کشورها جاری گردد. همان گونه که مسلمان بودن حاکم نیز سبب میشود که منطقه تحت حکومتش و نیز مناطق تصرف شده توسط او دارالاسلام شمرده شود مانند خیبر که با وجود جاری بودن احکام یهودیان در آن، دارالاسلام محسوب شد.
?متن کامل مقاله:??