شمیم آسمان

?اینفوگرافیک بیانیه انتخاباتی حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره

چه کسی حق دارد امین مردم در امر دین و دنیا باشد؟

کارکردِ الگوی چامسکی در مطالعات قرآنی؛ یادداشتی از دکتر قاسم درزی

نگاه تک ­لایه ­ای و نگاه چندلایه ­ای. همچنین بیان کردیم که نگاه تک لایه­ ای با انقلاب معناشناختیِ چامسکی به شکل ویژه ای مطرح گردد. اما نگاه چندلایه ای پیش از این نیز کاملاً مسبوق به سابقه بوده است. تحقق نگاه چندلایه ای را مبتنی بر عبور از 5 لایه دانستیم: لایۀ تاریخی، لایۀ ساختاری(سوسور)، لایۀ قومی-فرهنگی، لایۀ شناختی، و لایۀ گفتمانی. به اعتقاد نویسندۀ این سطور عدم توجه به نگاه چندلایه ای، به تحویل و تقلیل[1] متن به هر یک از این لایه ها منجر خواهد شد. کاربرِ زبان برای اجتناب از چنین تحویل انگاری ای باید توجه ویژه ای به لایه های مختلف متن داشته باشد. همچنین باید قادر باشد به خوبی از علوم مرتبط با هر یک از این لایه ها استفاده نماید. در این جُستار تلاش خواهیم کرد به اختصار به برخی از کاربردهای این نگاه چندلایه ای در مطالعات قرآنی اشاره نماییم:

کاربردِ نگرشِ تک لایه ای در قرآن پژوهی: اگر زبان شناسیِ زایشی و دستور زبانی همگانی چامسکی را یکی از برجسته ترین نمونه های نگرشِ تک لایه ای به معناشناسی در نظر بگیریم، از سال 2000 به این طرف، کاربردِ آن در مطالعات دینی و به شکل خاصتر مطالعات قرآنی فزونی گرفته است. اعلی ترین نمونۀ این کاربردها را باید در درختواره های (Treebank) صرفی-نحوی جستجو کرد. چامسکی معتقد بود که از طریق یادگیری تعدا محدودی قاعده و واژه می­توان جملات نامحدودی را ساخت. او این قواعد را بر اساس نمودارهایی درختی تبیین کرد. از دیدگاه او هر جمله دارای دو عبارت اسمی (NP) و یک فعل (V) است. هر عبارت اسمی نیز از حرف اضافه (ART)، صفت (ADG) و اسم (N) ساخته شده است. او بر این اساس، و همچنین اضافه کردن چند فرمول دیگر، تمامی قواعد زبانی را در قالب نمودارهای درختی ترسیم کرد. او از این طریق توانست الگویی مشترک را برای تبیین تمامی زبان­ها ارائه نماید.

گسترده ترین و موثرترین استفاده از الگوی چامسکی در مطالعات قرآنی را باید در حوزه هوش مصنوعی و علوم کامپیوتر دانست. تاکنون چندین بانک درختی (Treebank) برای تجزیه و تحلیل زبان عربی و همچنین زبان قرآن تدوین شده است. بانک درختیِ دانشگاه کلمبیا برای زبان عربی (columbia arabic treebank)، بانک درختیِ دانشگاه پنسیلوانیا برای زبان عربی (The Penn Arabic Treebank)، و بانک درختیِ دانشگاه پراگ برای زبان عربی (Praugue Arabic Tree Bank) را باید اساسی­ترین نمونه­های به کار بستن نمودارهای درختی چامسکی برای تحلیل و تجزیۀ زبان عربی دانست. نمودار درختی دانشگاه کلمبیا برای تجزیه و تحلیل صرفی و نحوی عبارات عربی یکی از ساده­ترین و کارآمدترینِ این سه منبع میباشد. برای آشنایی بیشتر مخاطبین با یان بحث، چند نمونه از نمودارهای دانشگاه کلمبیا را در زیر می آوریم:

واضح است که در هر یک از این نمودارهای درختی، جملات بر اساسِ فعل ترسیم شده اند. به عنوان مثال در جملۀ “لم یکتب الرجل کتابا” در محله اول فعل “یکتب” قرار گرفته و در مرحله بعد نیز حرف اضافۀ “لم"، فاعل “الرجل” و مفعول “کتاب” قرار گرفته اند. اما جملۀ “کتب الرجل کتابا فی الفلسطین” به دلیل اینکه  یک جار و مجرور اضافه تر به نسبت جملۀ پیشین دارد، فلسطین را به عنوان وابسته ای برای حرف اضافۀ “فی” در نظر میگیریم و از این جهت نمودار درختی ما گسترده تر خواهد شد. واضح است که در این نمودار درختی، اهمّ ویژگیهای صرفی و نحوی برای تحلیل جملات و تک گذاریِ آنها مورد نظر قرار میگیرند.

پس از این سه بانک درختی که برای زبان عربی ترسیم شده اند، شاهد بوده ایم که شخصی به نام کی آی دوکِز، در قالب رساله دکتریِ خود در دانشگاه ییل، به ترسیمِ بانک درختیِ زبان عربی بر اساس زبان قرآن مبادرت کرد. او توانست رساله دکتری خود را با نام “

 Statistical Parsing by Machine Learning from a Classical Arabic Treebank” در سال 2013 دفاع کند. همانطور که از نام اثر او بر می­آید، هدف اصلی او تجزیه و تحلیل آماریِ متن است که بوسیله یادگیریِ ماشین از بانک درختیِ کلاسیک عربی محقق میشود. منظور او از عربیِ کلاسیک، به شکل خاص عربیِ قرآنی است. او پس از ترسیمِ بانک درختیِ قرآنی، توانست محصولی کاربردی را ارائه نماید. سایت بسیار مهم http://corpus.quran.com، یکی از بهترین سایتهای هوشمندی است که میتواند به تجزیه و تحلیل هوشمند متن قرآن بپردازد. همچنین قادر است به کشف آیات و واژگان مشابه بپردازد. این سایت از معدود مراکزی است که تمام متن قرآنی را بر اساس الگوی چامسکی تک گذاری کرده است و از این طریق میتوان به سهولت به آنتولوژی و هستان شناسی قرآن دست یافت. در الگوهای هستان شناسانه، به دلیل اینکه تمام متن تک گذاری و علامت گذاری شده است، به خوبی میتوان ارتباطات صرفی، نحوی و معناییِ قسمتهای مختلف متن با یکدیگر را متوجه شد. سایت کورپوس یکی از معدود مراکزی است که قادر است ما را با چنین هستان­شناسی ای مواجه کند.

بدون تردید، جدید بودنِ این بحث امکان آنرا برای ما به وجود نیاورد تا در این مختصر به تبیین بهتر و جامعتری از این بحث بپردازیم. اما نویسندۀ این سطور تلاش خواهد کرد تا در قالب مقالاتی جامعتر و مطول تر بیشتر به عوارض و جوانب و همچنین نواقص چنین کارهایی بپردازد. امید است که این مختصر توانسته باشد تا دریچه ای جدیدی از مطالعات قرآنی را به روی علاقه مندان به این بحث بازنماید.

برخی منابع:

Nizar Habash and Ryan Roth. 2009. CATiB: The Columbia Arabic Treebank. Technical Report CCLS- 09-01, Center for Computational Learning Systems, Columbia University;
Smrz, Otakar, Jan Šnaidauf, and Petr Zemánek. “Prague dependency treebank for Arabic: Multi-level annotation of Arabic corpus.” Proc. of the Intern. Symposium on Processing of Arabic. 2002;
Dukes, Kais. Statistical Parsing by Machine Learning from a Classical Arabic Treebank. Submitted in accordance with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy, The University of Leeds School of Computing , September, 2013.
 

[1] - Reductionism.

♨️ قول به مردم، عهد با خدا
⚠️ مسئولین مراقب کفران نعمت الهی باشند!
⛔️ امنیت قابل معامله نیست

? هر کس زیاد صلوات بفرستد ، خداوند …

#حجت_الاسلام_فرحزاد
#نکته_های_صلوات

? عوامل رفع و کاهش فشار فشار قبر - صدقه و نماز « لیله الدفن » برای میت

#حجت_الاسلام_عالی
#عوامل_رفع_و_کاهش_فشار_قبر

#نرم_افزار

??نرم افزار چهل داستان و چهل حدیث از امام زمان عج

لینک دانلود نسخه pdf 

مدیر قوی می‌خواهیم

?نظر رهبر معظم انقلاب در مورد بایدها و نبایدهای مدیریت قوی، کارآمد و جهادی برای حل مشکلات

بایدها

انقلابیِ فعّالِ پُرتحرّک باشدما هرجا یک مدیریّت انقلابیِ فعّالِ پُرتحرّک داشتیم، کار پیش رفته است… باید مدیرانمان ان‌شاءالله پُرانگیزه‌تر باشند، کارآمدتر باشند، تلاش بیشتری را انجام بدهند، و به حول و قوّه‌ی الهی همین‌جور هم خواهد شد. من به‌طور قاطع عرض میکنم که اگر مدیریّت در بخشهای مختلف کشور، متدیّن باشد، انقلابی باشد و کارآمد باشد، همه‌ی مشکلات کشور حل خواهد شد؛ ما مشکل غیرقابل حلّی در کشور نداریم.
بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۱۳۹۶/۰۱/۰۱

متعهّد، متدیّن و بانشاط و پرانگیزه باشدما بن‌بست نداریم؛ ما راهی که نتوانیم حرکت کنیم و پیش برویم نداریم؛ ما میتوانیم پیش برویم، یک خرده بایستی به خودمان تحرّک ببخشیم. یکی از الزامات، مدیریّت کارآمد و متعهّد و متدیّن است. مسئولان بالای کشور، برای بخشهایی که به تولید ارتباط پیدا میکند، مدیریّتهای کارآمد بگذارند؛ مدیریّتهای بانشاط، با حال؛ مدیریّتهای علاقه‌مند، پُرانگیزه، قوی.
بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۱۳۹۶/۰۱/۰۱

کار را تا رسیدن به نتیجه پیگیری کندیکی از مشکلات عمده‌ی ما در کشور پیگیری‌نکردن است؛ کار را خوب شروع میکنیم [امّا] پیگیری لازم همیشه وجود ندارد؛ در بعضی از موارد چرا؛ هرجا خوب پیگیری کردیم، به نتایج خیلی خوب رسیدیم، در بسیاری از جاها هم کار، وسط کار متوقّف میشود، پیگیری نمیشود؛ این یکی از مشکلات اساسی است. هرکدام از شماها در بخشهای مختلف، مدیریّتی دارید؛ مدیران کشور باید به این مسئله توجّه کنند که پیگیری بسیار مهم است.
بیانات در دیدار مسئولان و فعالان محیط زیست، منابع طبیعى و فضاى سبز ۱۳۹۳/۱۲/۱۷

توجه به اولویت‌ها داشته باشدمدیریت جهادى مخصوص دولت نیست، شامل مجلس هم هست؛ طبعاً در حوزه‌ى کار مسئولیت خود مجلس، یعنى تقنین و نظارت که عمده‌ترین مسئولیتهاى مجلس است. این مسئولیتها اگر به‌طور جدى، به‌دور از انگیزه‌هاى شخصى، به‌دور از هرچیزى جز انگیزه‌ى خدمت به مصالح کشور انجام بگیرد، بزرگ‌ترین کار جهادى است؛ کار جهادى یعنى این؛ انگیزه‌هاى گوناگون را نباید دخالت داد، اولویتها را باید نگاه کرد.
بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى‌ ‌۱۳۹۳/۰۳/۰۴

نیروهای بااستعداد را تشویق نمایدامروز شما جوانهای این کشور، فعّالان این کشور و مدیران جهادیِ باارزش، توانسته‌اید خودتان را به رتبه‌ی بالای ساخت نیروگاه‌های گازی برسانید… این خیلی مهم است. آن سالها به ما میگفتند نمیشود، امّا با پشتکار، با همّت، با توکّل به خدای متعال، با تشویق نیروهای بااستعداد، با عزم راسخی که مدیران ما به کار بردند، این کار اتّفاق افتاد.
بیانات در دیدار کارگران در گروه صنعتى مپنا ۱۳۹۳/۰۲/۱۰

اعتماد به نفس و اعتماد به کمک الهى داشته باشدعامل مهم مدیریت جهادى عبارت است از خودباورى و اعتماد به نفس و اعتماد به کمک الهى. در همه‌ى کارها توکل به خداى متعال و استمداد از کمک الهى [کنیم‌]؛ به کمکهاى الهى اعتماد کنیم. [وقتى]شما از خداى متعال کمک میخواهید، راه‌ها به‌سوى شما باز میشود: و من یتق الله یجعل له مخرجا، و یرزقه من حیث لایحتسب. این رزقى که در این آیه و در آیات دیگر گفته شده است، به شکلهاى مختلفى به من و شما میرسد؛ گاهى شما ناگهان در ذهنتان یک چیزى برق میزند، میدرخشد، راهى باز میشود؛ این رزق الهى است؛ در یک برهه‌ى فشار، ناگهان یک امید وافرى در دل شما به‌وجود مى‌آید؛ این همان رزق الهى است.
بیانات در دیدار کارگران در گروه صنعتى مپنا ۱۳۹۳/۰۲/۱۰

با نیت الهی و مبتنی بر علم و درایت کار کنداگر مدیریت جهادی یا همان کار و تلاش با نیت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاکم باشد، مشکلات کشور، در شرایط کنونیِ فشارهای خباثت آمیزِ قدرتهای جهانی و در شرایط دیگر، قابل حل است و کشور حرکت رو به جلو را ادامه خواهد داد.
بیانات در دیدار شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر تهران ۱۳۹۲/۱۰/۲۳

جوانب و آثار یک اقدام را ملاحظه کندیک شاخص دیگر [از شاخصهای دولت مطلوب]، مسئله‌ی حکمت و خردگرایی در کارها است؛ کار کارشناسی، مطالعه‌ی درست، ملاحظه‌ی جوانب و آثار و تبعات یک اقدام، و حتّی گاهی ملاحظه‌ی تبعات یک اظهارنظر. گاهی یک اظهارنظر از سوی یک مسئولِ دارای جایگاه و به اصطلاح دارای تریبون، دارای منبر، یک تأثیرات سوئی میگذارد که این تأثیرات را اگر انسان بخواهد برطرف کند، مبالغی بایستی کار کند؛ همان قضیّه‌ی سنگِ توی چاه است؛ واقعاً مشکلات ایجاد میکند. بایستی سنجیده اظهارنظر کرد؛ این‌جور نباشد که ما حالا یک مدیری هستیم، یک مسئولی هستیم، درباره‌ی یک مسئله‌ای یک مطلبی به ذهنمان میرسد، کارشناسی نشده، بررسی نشده، جوانبْ دیده نشده، این را نباید پرتاب کرد در فضای افکار عمومی؛ گاهی اوقات جمع کردنش کار سخت و مشکلی است. این خردگرایی و حکمت در مدیریّتها و در کارها است.
بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۳۹۲/۰۶/۰۶

از ظرفیّت کارشناسی استفاده کنداز جمله‌ی شقوق خردگرایی و حکمت در مدیریّتها، استفاده از ظرفیّت بالای کارشناسی است در مسائل کشور که خوشبختانه ما در زمینه‌ی کارشناسی، امروز ظرفیّت خیلی خوبی در کشور داریم؛ انصافاً انسان نگاه میکند، در بخشهای مختلف، ظرفیّت کارشناسی کشور بالا است.
بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۳۹۲/۰۶/۰۶

صداقت و مسئولیت‌پذیری داشته باشدصداقت و مسئولیت‌پذیری باید در مدیران وجود داشته باشد. هنر یک مدیر این است که مسئولیت‌پذیری داشته باشد. بر مبنای یک پایه منطقی، کار را انجام دهید و مسئولیتش را هم به گردن بگیرید؛ بگویید این کار را کردم، مسئولیتش هم با من است. از مسئولیت نباید هراس داشت.
بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت ۱۳۸۱/۰۶/۰۴

به مردم و نظام اسلامی متعهّد باشدمن مکرّر عرض کرده‌ام که هر جا مدیریّتهای متعهّد، مؤمن و دلسوز بر سرکار بودند و با عقل و درایت و ایمان و تعهّد نسبت به مردم و نظام اسلامی کار کردند، ما توفیق پیدا کردیم. شما به عرصه کشور نگاه کنید؛ ما در زمینه بخشی از پیچیده‌ترین صنایع - که یک روز صنعتگران این کشور حتّی فکرش را نمی‌کردند - به خاطر مدیریّتهای کارآمد، به حدّ مطلوب رسیدیم. بسیاری از بیگانگان، دشمنان و رقیبان حتّی حاضر نیستند این واقعیت را باور کنند؛ ولی بالاخره باور می‌کنند؛ چون آثارش را در گوشه کنار می‌بینند… باید مدیریّت دلسوز و متعهّد زمام کار را در دست گیرد.
بیانات در دیدار مسئولان وزارت‌خانه‌های صنایع و بازرگانی ۱۳۸۰/۰۴/۱۰

برای انجام کار کفایت لازم را داشته باشدجدّی بودن در کار، آرام نداشتن برای کار، احساس مسؤولیت برای اصل اقدام و کار و وظیفه‌ای که بر عهده گرفته، [برای مدیر و مسئول] بسیار مهم است. به همین جهت هم هست که اگر کسی واقعاً در بخشی از بخشهای کشور احساس می‌کند که کفایت لازم برای این کار را ندارد، معلوم نیست که پذیرش آن کار، مشروع باشد. چون قبول این کار، به معنای این است که تعهّد کند و بپذیرد که این کار را به انجام برساند. این، بدون کفایت و لیاقت، امکانپذیر نیست.
بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست‌جمهوری حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی ۱۳۷۲/۵/۱۲

مردمدار و دلسوز باشدبنده بارها به مسؤولین مختلف کشور، در جاهای مختلف، عرض کرده‌ام: مردم فلان شهر یا فلان روستای دورافتاده‌ی کشور، نظام را در چهره‌ی همان بخشدار یا رئیس پاسگاه نیروی انتظامی یا آن مسؤول مربوطه مشاهده می‌کنند. برای آنان، رئیس جمهور و وزیر و رئیس و معاون و همه، همین است که با او مواجه است. اگر او سالم باشد، امین باشد، مردمدار و دلسوز باشد، نشان این است که کل تشکیلات دولت این‌گونه است. و اگر خدای ناکرده، قدم را کج بردارد، او مقایسه می‌کند و نمی‌شود جلو مقایسه‌اش را گرفت.
بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست‌جمهوری حجت‌الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی ۱۳۷۲/۵/۱۲

صلاح و سلامت داشته باشداگر دستگاه مدیریت جامعه، صالح و سالم باشد، خطاهای متن جامعه، قابل اغماض است و در مسیر جامعه، مشکلی به‌وجود نخواهد آورد. اما اگر مدیریت و رأس جامعه، از صلاح و سلامت و عدل و تقوا و ورع و استقامت دور باشد، ولو در میان مردم صلاح هم وجود داشته باشد، آن صلاح بدنه‌ی مردم، نمیتواند این جامعه را به سرمنزل مطلوب هدایت کند. یعنی تأثیر رأس قله و هرم و مجموعه‌ی مدیریت و دستگاه اداره کننده در یک جامعه، این‌قدر فوق‌العاده است.
بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۶۹/۴/۲۰

نبایدها

ضعیف، بی‌حال و ناامید نباشد  بنده از ضعفهای فعّالیّتهای مسئولین کشور در سطح عموم ملّت ایران و در طول سالها، آگاهم؛ ضعفهای زیادی وجود داشته که این مربوط به مدیریّتهای ما است، مربوط به حرکت عمومی نظام اسلامی نیست… ما هرجا یک مدیریّت انقلابیِ فعّالِ پُرتحرّک داشتیم، کار پیش رفته است؛ هرجا مدیریّتهای ضعیف، بی‌حال، ناامید، غیرانقلابی، و بی‌تحرّک داشتیم؛ کارها یا متوقّف مانده است، یا انحراف پیدا کرده است. این مسئله‌ای است که وجود دارد؛ یک اشکالی و یک ضعفی است که وجود دارد؛ باید مدیرانمان ان‌شاءالله پُرانگیزه‌تر باشند، کارآمدتر باشند، تلاش بیشتری را انجام بدهند.
بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۱۳۹۶/۰۱/۰۱

سرگرم اختلافات داخل کشور نشودچالشهاى درونى ما اینها است: سرگرم شدن به اختلافات در داخل کشور؛ اختلافات فرعى و اختلافات سطحى، ما را سرگرم بکند، در مقابل هم قرار بدهد، تعارض به‌وجود بیاورد، ما را از مسائل اصلى و از خطوط اصلى غافل بکند؛ این یکى از مصادیق آن چالش اصلى است که عرض شد. از دست دادن انسجام ملت از چالشهاى ما است. دچار شدن به تنبلى و بى‌روحیگى، دچار شدن به کم‌کارى، دچار شدن به یأس و ناامیدى، تصور اینکه ما نمیتوانیم، تصور اینکه تا حالا نتوانستیم؛ نخیر، همان‌طور که امام فرمودند ما میتوانیم، باید عزم داشته باشیم.
بیانات در مراسم بیست و پنجمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی ۱۳۹۳/۰۳/۱۴

دارای انگیزه‌اى جز خدمت به کشور نباشدمدیریت جهادى مخصوص دولت نیست، این مسئولیتها اگر به‌طور جدى، به‌دور از انگیزه‌هاى شخصى، به‌دور از هرچیزى جز انگیزه‌ى خدمت به مصالح کشور انجام بگیرد، بزرگ‌ترین کار جهادى است؛ کار جهادى یعنى این؛ انگیزه‌هاى گوناگون را نباید دخالت داد، اولویتها را باید نگاه کرد.
بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى ‌۱۳۹۳/۰۳/۰۴

به دنبال جمع ثروت برای خود نباشددر نظام اسلامی، مراکز قدرت و کسانی که دستگاههای مختلف و مدیریّتها و امضاءها را در اختیار دارند، باید به جمع ثروت شخصی برای خود، به عنوان یک گناه نگاه کنند. اگر این‌طور شد، آن‌گاه دستها و دامنها پاک خواهد ماند؛ والّا اگر مسؤولی که فلان تجارت خارجی و فلان مناقصه بزرگ در اختیار اوست؛ فلان پروژه مهم و پُرخرج زیر امضای اوست و فلان صندوق پول زیر کلید اوست، به خودش اجازه دهد برای منافع شخصی و جمع‌آوری ثروت برای خود یا نزدیکانش، از این امکان - که متعلّق به کشور و مردم است - استفاده کند، همان چیزی اتّفاق خواهد افتاد که در کشورهای دچار سیستمهای ظالمانه در گذشته و امروز در دنیا اتّفاق افتاده است؛ یعنی ثروت در یک نقطه متمرکز خواهد شد و جمع کثیری دچار محرومیّت و فقر خواهند گردید.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید نیمه‌شعبان ۱۳۸۱/۰۷/۳۰

تنبل، بی‌حال و سهل‌انگار نباشدتنبلی و بی‌حالی و سهل‌انگاری و کار را به دست حوادث و قضا و قدر سپردن، اوّلین بلایی است که ممکن است یک مدیر را از صلاحیت کافی و لازم ساقط کند. جدّی بودن در کار، آرام نداشتن برای کار، احساس مسؤولیت برای اصل اقدام و کار و وظیفه‌ای که بر عهده گرفته، بسیار مهم است. به همین جهت هم هست که اگر کسی واقعاً در بخشی از بخشهای کشور احساس می‌کند که کفایت لازم برای این کار را ندارد، معلوم نیست که پذیرش آن کار، مشروع باشد. چون قبول این کار، به معنای این است که تعهّد کند و بپذیرد که این کار را به انجام برساند.
بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری ۱۳۷۲/۵/۱۲

در دستگاه تحت مدیریت‌اش فساد نفوذ نکندرکن سوم [از آمادگی مسئول]، حفظ طهارت و تقواست. حفظ پاکیزگی در عمل است. اجتناب از هرگونه اختلاط با اهداف غیر مشروع یا اهداف غیر مقبول و غیراخلاقی است. این، شأن سوم است. مدیر خوب، مدیری است که هر کاری را به عهده میگیرد، با رعایت اصول اخلاقی صحیح، انجام دهد. در نظام اسلامی، چیزی که به شدّت با آن مقابله میشود، رسوخ فساد است. در نظام اسلامی، با اعتقاد بد و نادرست، این‌طور مقابله نمیشود که با عمل غیر صحیح و عمل غیراخلاقی و خدای ناکرده رسوخ فساد مبارزه میشود. چیزی که امروز، در دوران بازسازی، مسؤولین کشور، همکاران دولت، مدیران درجه دو و سه در دستگاههای دولتی، تا پایین‌ترین رده‌ها، باید با دقّت مراقب باشند، این است که در این دوران بدانند خطر رسوخ و نفوذ فساد، جدّی و فلج کننده است. واقعاً فلج کننده است!
بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری ۱۳۷۲/۵/۱۲